الرئيسية
التسجيل
دخول
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع سنته الى يوم لقياه
اما بعد :
قبل ان اضع لكم احبتي الكرام الحديث الذي سنُجرِيَّ عليه البحث في موضوعنا هذا وهو حديثٌ أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين؛ أود ان أذكر لكم اسماء بعض العلماء الذين انتقدوا بعض الأحاديث الموجودة في الصحيحين ولكن قبل ذلك أود ان أنوه على أمر هام وهو ان هذه الأحاديث التي هي مدار البحث إن وقع لنا شيءٌ منها ولا جواب صحيحاً عنه رددناها ! ولا نردُ بردها شيئاً من اركان الدين ولا عُمد الإسلام ولا أصول الأخلاق ومعاقدها وإنما نرد أخباراً ( الراجح ) فيها انها لم تصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأما العلماء الذين تكلموا في بعض احاديث الصحيحين فعددهم لا يُحصى حقيقةً ولكن أذكر منهم :الإمام الدارقطني، والإمام أبو بكر الباقلاني، وأبو المعالي الجويني إمام الحرمين، وأبو حامد الغزالي، والإمام السيوطي، ومنهم الإمام أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وابن خزيمة، وابن عبد البر، والبيهقي، وأبو داود السجستاني، والترمذي، والنسائي، وابن الجوزي، وابن رجب الحنبلي، وشيخ الإسلام ابن تيمية، والذهـبي، وابن القـيم، وابن حزم، والحافظ العراقي، والشيخ ابن باز، والشيخ ابن عثيمين، والشيخ الألباني، وغيرهم الكثير الكثير.
بل إن الإمام البخاري نفسه تكلم على أحاديث في مسلم وضعّفها والإمام مسلم تكلم على أحاديث في البخاري وضعّفها
على العموم الحديث الذي سوف اضعه بين ايديكم هو من جُملةِ تلك الأحاديث التي كان لبعض العلماء رأيٌ فيه وهو ليس بالجديد الذي جاءكم به اخوكم محب السنة
والحديث هو:
حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لولا بنو إسرائيل لم يخبث الطعام ولم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر)
معنى يخنز أي يتعفن ويُنتن ويفسد
في هذا الحديث إشكالان
الإشكال الأول والذي طرحه في الحقيقة قبلي الكثيرون من العلماء والعوام هو أن العلم القطعي قد قام على أن اللحم إنما يتعفن و يخنز ثم يتحلل ويتلاشى بفعل كائنات عضوية لاشك في وجودها وفي عملها منذ بدء الخليقة ولولا ذلك لامتلأت الأرض بالجيف
والإشكال الثاني طرحه ايضاً قبلي الكثيرون من العلماء ايضاً والعوام هو ان الله يخبرنا بنصٍ واضح وصريح أن آدم عليه السلام هو الذي عصى وغوى وأن ابليس إنما خاطب آدم أصالة
قال تعالى : ( فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ )
وقال تعالى : ( وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا )
بناءً على هاتين الآيتين الكريمتين أيهما يتحمل الشطر الأكبر من المخالفة حواء أم آدم ؟؟؟؟
الواضح ان الذي تحمل الشطر الأكبر من المخالفة هو آدم عليه السلام ! كما ان أمنا حواء تتحمل ايضا شطر من المخالفة
لذلك ( فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ )
ولكن أعطوني آية واحدة في كتاب الله تدل على أن حواء وسوست وزينت لآدم الأكل من الشجرة حتى يصح القول لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر !!
والله اعلم
ملاحظة هامة :
استمعت الى احدى المحاضرات التي قال فيها صاحبها ان هناك احاديث عديدة ضعّفها الأئمة الأربعة ابو حنيفة ومالك والشافعي واحمد وبعض ممن سبقوا الإمام البخاري ايضاً كبعض اساتذته كالإمام علي بن المديني وغيره مما قد سبق ذكره وعلى الرغم من ذلك فقد اخرج البخاري هذه الأحاديث التي ضعّفها الأئمة في صحيحه
وفي الحقيقة - ولغاية الآن - لم أدقق صحة ما قاله صاحب المحاضرة
ولكن في القريب العاجل ان شاء الله سأبحث عن مدى صحة اقواله هذه
فإن تأكد لي ان كلامه غير صحيح حينها سأعمل على تعديل الموضوع وحذف ما يتوجب عليّ حينها حذفه والتعديل على الموضوع ان شاء الله
ملاحظة اخيرة :
هذا الموضوع قمت بتجميعه وتلخيصه من بعض المحاضرات المسموعة والمرئية وبعض المواقع على الشبكة العنكبوتية
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع سنته الى يوم لقياه
اما بعد :
قبل ان اضع لكم احبتي الكرام الحديث الذي سنُجرِيَّ عليه البحث في موضوعنا هذا وهو حديثٌ أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين؛ أود ان أذكر لكم اسماء بعض العلماء الذين انتقدوا بعض الأحاديث الموجودة في الصحيحين ولكن قبل ذلك أود ان أنوه على أمر هام وهو ان هذه الأحاديث التي هي مدار البحث إن وقع لنا شيءٌ منها ولا جواب صحيحاً عنه رددناها ! ولا نردُ بردها شيئاً من اركان الدين ولا عُمد الإسلام ولا أصول الأخلاق ومعاقدها وإنما نرد أخباراً ( الراجح ) فيها انها لم تصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأما العلماء الذين تكلموا في بعض احاديث الصحيحين فعددهم لا يُحصى حقيقةً ولكن أذكر منهم :الإمام الدارقطني، والإمام أبو بكر الباقلاني، وأبو المعالي الجويني إمام الحرمين، وأبو حامد الغزالي، والإمام السيوطي، ومنهم الإمام أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وابن خزيمة، وابن عبد البر، والبيهقي، وأبو داود السجستاني، والترمذي، والنسائي، وابن الجوزي، وابن رجب الحنبلي، وشيخ الإسلام ابن تيمية، والذهـبي، وابن القـيم، وابن حزم، والحافظ العراقي، والشيخ ابن باز، والشيخ ابن عثيمين، والشيخ الألباني، وغيرهم الكثير الكثير.
بل إن الإمام البخاري نفسه تكلم على أحاديث في مسلم وضعّفها والإمام مسلم تكلم على أحاديث في البخاري وضعّفها
على العموم الحديث الذي سوف اضعه بين ايديكم هو من جُملةِ تلك الأحاديث التي كان لبعض العلماء رأيٌ فيه وهو ليس بالجديد الذي جاءكم به اخوكم محب السنة
والحديث هو:
حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لولا بنو إسرائيل لم يخبث الطعام ولم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر)
معنى يخنز أي يتعفن ويُنتن ويفسد
في هذا الحديث إشكالان
الإشكال الأول والذي طرحه في الحقيقة قبلي الكثيرون من العلماء والعوام هو أن العلم القطعي قد قام على أن اللحم إنما يتعفن و يخنز ثم يتحلل ويتلاشى بفعل كائنات عضوية لاشك في وجودها وفي عملها منذ بدء الخليقة ولولا ذلك لامتلأت الأرض بالجيف
والإشكال الثاني طرحه ايضاً قبلي الكثيرون من العلماء ايضاً والعوام هو ان الله يخبرنا بنصٍ واضح وصريح أن آدم عليه السلام هو الذي عصى وغوى وأن ابليس إنما خاطب آدم أصالة
قال تعالى : ( فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ )
وقال تعالى : ( وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا )
بناءً على هاتين الآيتين الكريمتين أيهما يتحمل الشطر الأكبر من المخالفة حواء أم آدم ؟؟؟؟
الواضح ان الذي تحمل الشطر الأكبر من المخالفة هو آدم عليه السلام ! كما ان أمنا حواء تتحمل ايضا شطر من المخالفة
لذلك ( فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ )
ولكن أعطوني آية واحدة في كتاب الله تدل على أن حواء وسوست وزينت لآدم الأكل من الشجرة حتى يصح القول لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر !!
والله اعلم
ملاحظة هامة :
استمعت الى احدى المحاضرات التي قال فيها صاحبها ان هناك احاديث عديدة ضعّفها الأئمة الأربعة ابو حنيفة ومالك والشافعي واحمد وبعض ممن سبقوا الإمام البخاري ايضاً كبعض اساتذته كالإمام علي بن المديني وغيره مما قد سبق ذكره وعلى الرغم من ذلك فقد اخرج البخاري هذه الأحاديث التي ضعّفها الأئمة في صحيحه
وفي الحقيقة - ولغاية الآن - لم أدقق صحة ما قاله صاحب المحاضرة
ولكن في القريب العاجل ان شاء الله سأبحث عن مدى صحة اقواله هذه
فإن تأكد لي ان كلامه غير صحيح حينها سأعمل على تعديل الموضوع وحذف ما يتوجب عليّ حينها حذفه والتعديل على الموضوع ان شاء الله
ملاحظة اخيرة :
هذا الموضوع قمت بتجميعه وتلخيصه من بعض المحاضرات المسموعة والمرئية وبعض المواقع على الشبكة العنكبوتية
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عدل سابقا من قبل محب السنة في الثلاثاء سبتمبر 12, 2017 4:23 pm عدل 2 مرات
